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柳絮纷飞/文物的古今对话\小 冰

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  再访香港故宫文化博物馆,快进大门时,身边走过一群穿着古装的男女参观者,非常应景。有人说是唐装,有人说是汉服,我觉得叫古装挺好。

  第三期展览的七号展厅,展品糅合了科技元素,是动态的,古今结合的。策展人用现代理念与古文物对话,展品很能吸引理工男、理工女和爱好科学的中小学生。跨界学者从故宫展品中获取灵感,以「古今无界」为主题,创制的作品古老而现代,似文物而非文物。

  作品《庆》,作者灵感来自一号展馆的宫廷乐器「镈钟」和「特磬」。用机械装置的三十一条声道,将清代宫廷音乐与当代节庆汇演相结合,旋律各有表述。我们到达时巧遇时间到点,音乐响起,地上的十八个圆盘打开了又闭合,闭合了又打开;墙上的十二个喇叭升了又降,降了又升;前方大喇叭的声波由近及远,由远及近。条条声道相配合,奏出的打击乐既有古代宫廷的深邃,又有现代节庆的欢快,听着听着,看展人仿佛自觉身在空旷地带看烟花。

  《见器物:观大千》由三个大小不同、承载不同山石、运行不同轨迹的转盘组成。肉眼看上去,第一个转盘是中间的物体转动,边沿的物体不转动;第二个转盘是边上的物体转动,中间的不转动;第三个是中间的和边沿的,互以逆时针方向转动。事物怎么能这样运行?一定与「演算法」什么的有关。

  一条悬挂的彩带被叫做《浪书》,浪书其实是一条机械臂,它如梦如幻地挥舞,以立体画圆的方式,显示大脑电波对文字资讯的交流进程。大概也用了「演算法」,靠数据书写,以人工智能驱动,其运行轨迹是人对书法的理解。

  《星垂平野》作品涉猎天文学知识。这里重塑清代之前发现的二十八个星宿,参照中国「天圆地方」之说,解释方与圆,天是动态,地是静态,方圆共存,动静相宜的道理。仰望古星空,我觉得古天文学家特别了不起。另有作品《物化》和《冥冥之钟》,都是旧事新说,新旧互补的事物,非常接地气。

  跨过时代和千山万水,北京故宫的宝贝来与香港人相约。香港人用自己的方式去讲述它们的故事,拉近了观众与历史的距离。七号展厅的作品都出自本地,作曲家、动力装置家、视听表演艺术家、文字声音与科技关系的科学家。古为今用,新人说旧事,为香港故宫文化博物馆增添了色彩。

  「香港星学汇」的后生们去年国庆节为烈士献花,今年国庆节参观香港故宫。跟着他们把握时机做事,快乐!

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